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主题: 雅韵网---古玩行:收藏什么最靠谱,赶紧收藏!

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雅韵网---古玩行:收藏什么最靠谱,赶紧收藏!

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发表于 2018-1-13 15:35:52 | 显示全部楼层 |阅读模式
本帖最后由 桃花 于 2018-1-13 15:40 编辑

中国一共有五次收藏高潮,第一次是宋朝,宋朝的时候皇帝喜欢书画,所以书画创作和鉴藏比较盛行,而且那时候画家在社会上也有很高地位,当时画优也能致仕,有品级的,政府专门设了画院,好的画家是画院的待诏,能考进宋画院的所有的画家都是很优秀的。宋画家考进画院的时候,宋徽宗以诗句“踏花归去马蹄香”为题考试,画家李唐所作画最好表现了此诗意境,于是考进了宋画院。

可以说宋画院所有画家都是“知识分子”算得上是文人画,只不过到了元朝之后,没有画院了,在院的文人画家变成了在野的文人画家。在宋代绘画作品不但有经济价值还有政治价值,给官员送一张画,就可以给自己换来一个官职,所以说在宋朝,绘画作品在社会上不但有经济地位,而且有政治地位。

到了元朝的时候,因为蒙古统治者不重视书画,所以没有画院了,在院的文人画家没有了,变成了在野的文人画家了。到了明朝,又到了第二个收藏高潮,又是汉人统治了,又进入第二个书画收藏高潮,这个书画收藏高潮是以民间收藏家项元卞为首,还有文人詹景凤、祝枝山、文征明、董其昌等参与。北京故宫博物院的和台北故宫院的好的书画作品大都经他们之手。
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到了清朝,至乾隆年间,就进入了第三个收藏高潮,这个收藏高潮民间前期是以民间扬州大盐商安岐、江春为首的收藏家,当时扬州是中国盐的集散地,而且原来盐是官营的,由于安岐是朝鲜人,后来进入满清八旗了。这帮盐商很有钱,有钱以后开始收藏画,你像江春当时有钱到什么地步,为了显示自己有钱,把金子打成金箔,站在山上,这些金箔贴在树上,江春当年跟乾隆皇帝下江南的时候,借60万两白银,江春连眼都不眨一下,就把钱给了,安岐也是大盐商,台北故宫博物院,我认真看了他收藏的画都是比较精彩的画。后来由于乾隆皇帝喜爱书画,民间的书画藏品好的都入了内府了,宫里还有一批宫廷画家为皇家服务。

到了第四次收藏高潮的时候,是清末民国时期,北京逐渐的有了像张伯驹、袁克文,溥儒这样的大收藏家,溥儒是恭亲王之孙,北京的恭王府是仅次于故宫博物院的王府。他们家继承的都是恭亲王从故宫里拿过来的东西,还有南方的庞元济、张大千、吴湖帆等这些收藏家。我后来仔细看了一下像张伯驹他们收藏的东西,包括张珩,郑振铎编了他收藏画的目录,从书上来看,唐画不需要鉴定都是假画,有些老画不是假的就没有价值的,当然老的仿本和摹本也当原作佚失了,而摹本或仿本又较忠实原作的,这样的画也是有价值的,宋摹和宋仿的画也有重要的研究价值,所以收藏老的有价值的老画也是有意义的。老的收藏家也收藏了像后来进了的故宫博物院收藏的一些有价值的老画。

第五次收藏高潮就是现在,以1993年中国成立收藏家协会为标志,中国进入了第五次收藏高潮,第五次和以前的四次收藏高潮有巨大的区别,在这个收藏高潮中参与的人数是古代所有参与人数的N倍。因为画画人多,倒画人多,买画人多,第五次收藏高潮是以往的N倍。市场上画的流通量巨大,这个流通量也是中国古代前四次高潮流通储量的三倍。第三个特点,参与的金钱数也是古代所没有的,也是古代的N倍。

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想玩转古玩艺术品收藏了解以下十大铁律吧
股市暴跌、地产疲软,眼下中国并不景气的经济形势,让许多资本在民间沉淀,一些人便将眼光盯向了艺术品,专业人士总结艺术品收藏规律,现整理如下,希望对藏家能有所帮助。
1、文艺术性第一,年代第二
收藏古玩的朋友往往看重“年份”,而忽视藏品本身的艺术性。须知,你收藏的是古代艺术品,不是所有的古物。有的古物“年份”很足,却不具艺术性或艺术性甚低,则不宜纳入“艺术收藏”范围。如宋元时期的青白瓷圹碗,出土量非常巨大,真正具备艺术收藏价值的并不多,还不如年份短得多的清代艺术瓷。

2、宁收碎玉,不藏全瓦
艺术品有时因各种原因难保十品,尤其是古玩,经历岁月沧桑,常难达十分之完整度。当一件精彩但有残损的作品和一件品相完善却平庸的作品在你面前,您如何选择?收藏的原则是“宁为玉碎不为瓦全”。本来古玩收藏就是“抱残守缺”,不宜有过分的求全心理。另外,核心部分和关键部分若缺损也须放弃。如明代德化窑观音像,若缺一手,可藏;若缺在头脸部,则不可藏。

3、宁收小名头精品,不收大名头烂品
作者知名度是艺术收藏投资必须考虑的一项,但是,并不等于说“知名度越高越有收藏投资价值”。值得注意的是收藏原则仍然是艺术性第一,知名度第二。

4、不是所有名家作品都有价值
艺术品有时因各种原因难保十品,尤其是古玩,经历岁月沧桑,常难达十分之完整度。当一件精彩但有残损的作品和一件品相完善却平庸的作品在你面前,您如何选择?收藏的原则是“宁为玉碎不为瓦全”。本来古玩收藏就是“抱残守缺”,不宜有过分的求全心理。另外,核心部分和关键部分若缺损也须放弃。如明代德化窑观音像,若缺一手,可藏;若缺在头脸部,则不可藏。

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特别提示:两种误区要避免
1、认为大名家的早年作品因距离今天更久远,故存世量少,更值得收藏,错。早年作品对欣赏和收藏投资都不是上选,虽是真迹,艺术水平却往往不到位。
2、认为大名家的暮年作品因“炉火纯青”,往往又是“最后绝笔”所以更值得收藏,亦错。对于绝大多数艺术家来说,进入暮年,因身体原因其艺术也进入衰退期。

3、只收好的,不收贵的
当代中国的艺术市场仍处于混乱无序的状态中,过度炒作和虚假成交已经是司空见惯之事。许多艺术品的市场表现与其实际的艺术价值往往不同步,甚至与其艺术价值背道而驰。那种认为拍出高价的就是好作品的观点和以“市场风向标”为“入仓”依据的做法还值得商榷。

4、好作品,这关乎收藏投资者的艺术鉴赏水平或其艺术收藏投资顾问的鉴赏水平。作品的贵贱,须与艺术品的质量联系起来考量,而不是仅仅看其一平尺多少。“艺术无价”不等于“艺术品无价”,艺术品一旦进入市场,那么它无论多么“伟大”都是有价的。另外贵与不贵需联系作品艺术水准及其艺术家的发展前景来辩证判断。

5、切忌遍地开花
当代艺术家多如牛毛,群星璀璨。收藏投资爱好者没必要“见好必收”“遍地开花”。除非你资金特别雄厚,精力特别旺盛。否则最好选取一两家或两三家。总之在选择艺术家上要重质量,而不是重数量。

6、不收跟风作品
不可否认,一切艺术家的作品都或多或少地融入自己的个性成分,即使临摹品也有临摹者个性的投射。但是此作品往往个性不突出,所以必须在“个性”前加“鲜明”二字,作为强调。成功艺术家的作品必须具备鲜明的辨识性,具有强烈的原创精神和创新意识,即使不看落款,也能看出是某家的作品。

7、不收花哨作品
“自由之思想,独立之精神”不仅是对学者的要求,也是对艺术家的要求。艺术家只有精神独立才有可能具备原创精神和创新意识,才有可能在作品中体现鲜明个性。对于作品思想的平庸和卓异自能分辨,是一个漫长的过程。另外,比较“省力”的捷径,就是去了解作者学养、文字、言行等信息。作品思想不平庸的艺术家在其人生的其他方面肯定也是不平庸的。

8、只收艺术家作品
政界名人、学界名人、名作家、大科学家、影视明星、体坛明星、名僧名道等名人作品,除非其本人同时又是造诣不低的书画家,否则其作品皆不宜收藏。他们的涂鸦之作可以当做“名人墨迹”收藏,但绝不可以当做艺术品收藏投资。

9、不要老想捡漏
最后特别注意的是因一心想捡漏的迷思导致痛失交臂和吃大亏的事每天都在艺术市场上演,收藏时切记理性入市
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