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主题: 雅韵网---鱼台:千年商王之都,曾是藏龙卧虎之地

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雅韵网---鱼台:千年商王之都,曾是藏龙卧虎之地

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发表于 2019-3-15 08:20:01 | 显示全部楼层 |阅读模式

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商人作为东夷人的一支,主要生活在鲁西南的济宁周边地区。

鱼台,商代曾是商王祖乙、祖辛、沃甲、祖丁四王之都。鱼台之名始于唐代,因县北有鲁隐公观鱼台,故名鱼台。

鱼台位于山东省西南部,隶属济宁市,是一座普普通通的蕞尔小县,然而在三千多年前的商代却是一座辉煌的商王之都。

今天许多鱼台人或许并不知道他们祖居的小县曾是藏龙卧虎之地。

商朝人是最早融入华夏的东夷人之一。《诗·商颂·玄鸟》在描述商人不凡的来历时说:“天命玄鸟,降而生商”。(玄鸟即燕子)诗句大意是说商人崇拜玄鸟,以玄鸟为图腾。少昊以鸟为官,有五鸟、五鸠、五雉、九扈。五鸟中有玄鸟,是主春分、秋分的官。玄鸟氏实际上是少昊部落中的以玄鸟为图腾的氏族,商人很可能就是这个民族发展起来的。

商朝人从汤建国至纣灭亡,共传十七世、三十一王,历600多年。600多年来,商王朝经历了数不清的坎坷与磨难,由小到大,由弱到强,经过不懈地奋斗,终于成为威震四方的泱泱大国。“商邑翼之,四方之极”。商王成汤时,就是以鲁西南地区为据点,进而统治全国的。

商朝600余年的历史上出现了三个贤王,除商汤、盘庚、武丁外,祖乙也是位极有才干和作为的商王。祖乙滕(一作胜),甲骨文作祖乙、下乙,又称中宗祖乙,高祖乙。他是商代第十三个王,仲丁的儿子。在河亶甲去世后即位,即位后面临着商王朝王室内部的权力斗争和诸侯方国势力的崛起,以及自然灾害频繁,于是果断地放弃了被黄河泛滥所冲毁了的新都耿(即邢,今河南温县东),任用巫咸之子巫贤为相,并在巫贤、彭伯、韦伯等人的辅佐下,将王都迁到庇即今之鱼台一带(一说为郓城或定陶一带)。当时的庇地要比耿地条件好的多。庇地四季分明,雨量充沛,土地肥沃,草木丰盛,极有利于农业、畜牧业、桑蚕业和手工业的发展。

祖乙将王都迁至庇后,人们的生活逐渐安定了下来。祖乙鼓励人们垦荒种田、放牧养蚕、制作陶器,由于赏罚分明、措施得力,经济有了较快的发展,人们生活安定,诸侯归顺,商王朝再度出现了鼎盛的局面。古书上记载说“祖乙之世,商道复兴,庙为中宗”。(今本《竹书纪年》)“汤太甲、祖乙、武丁,天下之盛君也。”(《晏子春秋·内篇谏上》)

祖乙在位约19年崩,王位传于祖辛;祖辛在位约16年(一说14年)崩,王位传于沃甲;沃甲在位约5年(一说20或25年)崩,王位传于祖丁;祖丁在位32年崩,王位传于南庚;南庚在位约6年(一说9年或29年)。南庚为避免王室之乱,又采取迁都的办法,放弃了旧都庇,将王都迁到了奄(今曲阜)。

南庚崩后传位于阳甲,阳甲在位约17年崩,又将王位传于盘庚。盘庚为商代第二十位王。作为旁系先王的盘庚因无法调解王室矛盾,于是又把王都迁于殷(今河南安阳西北)。《太平御览·皇王部》引《竹书》载:“仲丁自亳迁于嚣。河亶甲自嚣迁于相。祖乙居庇。南庚自庇迁于奄。盘庚自奄迁于北蒙,曰殷。”学者研究盘庚是在继位15年后即公元前1383年迁殷的。

不难看出,早期的商人作为东夷人的一支,主要生活在鲁西南的济宁周边地区。济宁一代也是商王的统治中心。

商代的历史,以盘庚迁殷为界,可分为两个时期。前期主要活动中鲁西年一代,商王曾两次在济宁的鱼台、曲阜迁都,留下了历史的足迹和种种传说。后期从盘庚迁殷至纣亡国,273年,传八代十二王,未再迁都,留下了大约15万片的甲骨文,成为后人研究商史的珍贵资料。

三千年前的商王已成为历史的匆匆过客,而鱼台作为商王之都也被淹没在历史的长河之中,只是在历史学家的笔下还能被记下浓重的一笔。

鱼台由来

鲁隐公代替年幼的弟弟上台执政,他励精图治,四河升平,国泰民安。
公元前718年春天,鲁国的都城里流传着一个说法。
一名百姓说:“听说在棠地(山东西南的鱼台县),擅长捕鱼的人能够捉到世界上最大的鱼!”
“真的吗?”
“当然是真的啦!”
这件事被鲁隐公听到了,他这个人没什么爱好,最大的爱好就是看鱼。
而且棠地的风景十分优美,百姓淳朴,所以他决定去棠地旅游。
他这个决定被大臣公子区知道了。他立刻上奏鲁隐公,“我听说......”
一通大道理下来,鲁隐公也不知道该怎么办了。他心里非常想去看鱼,巴不得插上翅膀飞走了。但是没办法,只能找了个理由搪塞公子区,“我不是去看鱼的。我要去检查棠地的军事和政治情况。”
公子区知道这是借口,又看鲁隐公铁了心要去做,于是说:“我风湿犯了,就不陪你去了。”
大王要来巡视啦!
这个消息小鸟一样飞遍了棠地上下的每一处小巷子。
棠地的领导早就让他们建造上精美华丽的观鱼台,再让擅长捕鱼的人准备好装备,等到鲁隐公来了之后,给他表演。
从此之后,这里就变成了鲁隐公看鱼的遗迹,鱼台县的名称也是因此而来。
这一年秋天的时候。太子弟弟的亲生母亲的陵墓建造好了。
鲁隐公代替太子弟弟主持了这个盛大的典礼,跳了一支六佾(yi)之舞。
鲁隐公做错了两件事,第一件事是他不该代替太子,第二件事,他没有资格跳六佾之舞。
按照礼数,八佾属于周天子,六佾属于三公,诸侯只能跳四佾,士大夫跳二佾。鲁隐公是诸侯,只能跳四佾,所以他弄坏了礼数,带了个不好的头。
从此开始,礼乐崩坏。连鲁国的大臣都敢在自家院子里跳八佾之舞。
而最后的鲁隐公,也被他的太子弟弟杀死。
《春秋》没有记载鲁隐公死后安葬在哪里,或许是随便找了快地埋了。



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